Принятие христианства на Руси в конце X века привело к неприятию колдовства и жестокой борьбе с ним. Спасаясь от народного осуждения и казней, волшебники покинули родные земли и двинулись на восток, к Уральским горам, где обосновали магическое поселение — Святогорье.

Члены первого Государственного совета, созванного в 1614 году, решили, что необходимо по примеру европейских собратьев создать учебное заведение и единую образовательную систему. До этого юные волшебники выбирали себе в наставники одного из волхвов и проходили индивидуальное обучение.

Был основан первый и единственный в Святогорье издательский дом «Литера». Именно отсюда в свет выходят книги, написанные русскими ведунами. Раньше принадлежал Верховенским, но в начале XX века умер последний представитель рода. Он не оставил наследников, поэтому издательский дом перешёл царской семье.

Закон, согласно которому мир магии ушёл в подполье. Русские волшебники к тому моменту уже обособились от людей, поэтому Статут о секретности практически не повлиял на их жизнь.

С окончанием Смутного времени и приходом династии Романовых преследования на ведьм продолжились. Только к концу XVIII века колдовство перестали считать уголовным преступлением, а в волшебниках теперь видели простых мошенников. Этому поспособствовала Екатерина II. Императрица знала о существовании магии — её брат Вильгельм был волшебником и обучался в Дурмстранге. Для Святогорья началась новая эпоха — эпоха культурного и технического прогресса. Длительный и мрачный период репрессий остался позади. Волшебники, однако, довольно редко покидали свой город и практически не вмешивались в дела людей.

Театр расположен в историческом центре Святогорья и является архитектурной достопримечательностью. Был открытом Симоном Григоровичем, который, ничего не добившись на поприще политики, решил посвятить жизнь искусству и объединил под своим крылом немало талантливых волшебников.

Одна из множества подпольных компаний изготовила магический самогон, который унёс жизни нескольких ведунов. Государственный совет принял законы, которые распространялись на питейные заведения, а Ликёро-водочный завод «Огинский» получили монополию на производство магической алкогольной продукции.

В эти же годы бунтовали гоблины. Им запрещали селиться за пределами Гоблинграда, бывать в общественных заведениях и заниматься любой деятельностью, кроме шахтёрской и ремесленной. В результате был принят Декрет о правах гоблинах. Отныне гоблины могли свободно перемещаться по городу, приобретать недвижимость, работать в любой сфере и даже владеть бизнесом.

В Южном загородье вспыхнул страшный пожар, который уничтожил большую часть района, частично затронув Пелынь и южные части Ложесны. После этого власти выделили средства, чтобы покрыть строения магическим огнеупорным покрытием.

В течение нескольких лет в городе орудовал серийный убийца. Увы, Магдармерии так и не удалось выйти на его след. В 1849 году преступления внезапно прекратились, а личность изувера так и осталась загадкой.

Когда Любомир Афинский — один из величайших алхимиков, живший в XIX веке, — побывал в Магической Британии, то загорелся идеей изобрести свой вариант летучего пороха, поскольку английский производитель «Floo-Pow» отказался делиться рецептом. Десятки неудачных попыток, многочисленные ожоги и несколько полётов через дымоход с обгоревшим мягким местом и — о чудо! — ему удалось не только разгадать формулу, но и усовершенствовать её. Теперь при перемещении волшебники могли не бояться запачкать мантию и лицо сажей, а пламя имело ярко-синий цвет. Узнав об этом, Министерство магии Великобритании написало гневное письмо в Государственный совет Святогорья, которое русские волшебники отправили обратно с мешочком усовершенствованного летучего пороха. В дальнейшем его производством стала заниматься компания, подотчётная Министерству магического транспорта.

В ночь со 2 на 3 сентября произошёл весьма необычный инцидент — в полночь абсолютно все зеркала в городе треснули. Причины так и не были установлены. События модуля «Зазеркалье».

Аглая Ратиборская исчезла при загадочных обстоятельствах. Её так и не нашли. Царская семья, как ни странно, замяла дело, и о нём в скором времени забыла даже пресса.

Поначалу казалось, что он — полная противоположность отца. Уступчивый, гибкий, внимательный к потребностям своих подданных. Однако власть его испортила... или оголила те черты, которые долгое время пребывали в летаргическом сне. А, может, Дмитрий просто умело их прятал. Именно при нём были приняты законы, ограничивающие взаимодействие с ведунами.

Государственный музей был открыт в бывшем особняке титулованного рода Верховенских на границе Ложесны и Вертограда. При нём функционируют художественная галерея, секция истории Святогорья и секция всемирной истории.

В 1908 году в город прибыли сокровища пакваджи (североамериканских родичей гоблинов) для выставки в Государственном музее и дальнейшего аукциона. Однако кто-то похитил сокровища с зачарованного склада в Гоблинграде. К счастью, международного скандала удалось избежать — сокровища обнаружили спустя буквально несколько дней. По подозрению в краже были арестованы барон местного цыганского табора — Джанко Эристави — и его брат Шандор. Суд признал мужчин виновными, и они получили пожизненный срок. События мини-модуля «Пропавшие сокровища».

В 1908 году состоялось громкое судебное дело. Арсений Корюков — преподаватель боевой магии и боевых искусств, бывший магдарм — убил девять волколаков в период с 1887 по 1890 год в стремлении отомстить за смерть старшего брата. Тогда расследование зашло в тупик, однако в 1906 году обердарм Мирослав Огинский обнаружил новые зацепки, и дело направили в суд.

Корюкова, несмотря на неопровержимые доказательства, освободили от уголовной ответственности — в связи с истечением срока давности и отсутствием в Святогорье соответствующих законов. Огинскому — титулованному волшебнику с обширными связями в политических кругах — удалось убедить Государственный совет в необходимости пересмотра законодательства. Результатом стал Декрет о правах волколаков, принятый уже через год. К сожалению, Корюков так и не был осуждён, но жертвы ликантропии могли рассчитывать на справедливый суд в будущем.

После революции и расстрела царской семьи волшебники не пожелали устанавливать связь с новой властью и окончательно ушли в подполье. В 1918 году вышло постановление, согласно которому волшебникам запрещалось селиться по соседству с неведунами. Наказание — лишение волшебной палочки или тюремное заключение.

Общаться и вступать в матримониальные союзы с неведунами разрешалось, однако последние обязаны были переехать к своему супругу или супруге в Святогорье. Ведовская академия Колдовстворец больше не рассылала пригласительные письма — родители обязаны были сами записать детей на обучение. Как следствие, прекратился приём пришлецов — волшебников, рождённых в семьях неведунов.